灰塑-灰塑建筑-恒發(fā)古建筑：

造型打底

在骨架周上彩圍用草根灰進行初次灰塑形象打底，每次草根灰不得超過5厘米厚，再加灰塑時需要要隔一天。每制一層草根灰必須壓緊，直至用草根灰將灰塑定型。但要注意灰塑造型與仰視覺是否達到理想。   

中國古代建筑如寺廟、宗祠、民居等建筑均有大量的木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑及壁畫等裝飾。廣東福建沿海地區(qū)古代建筑除了大量使用三雕之外，同時廣泛使用陶塑和灰塑。目前，廣東沿海地區(qū)保存下來的灰塑多數(shù)為明清時期創(chuàng)作，其中清代時期的作品占絕大部分，明代灰塑作品保存下來的不多。                                                         

瓦脊藝術是中國嶺南傳統(tǒng)祠廟建筑的重要特征之一，其作用主要力圖增加祠廟藝術表現(xiàn)力，使屋頂有崇高感，使建筑有豐富華麗的外天線。用民間的語來說，這種屋脊才夠“威”。代表作為佛山祖廟。        

灰塑的題材內(nèi)容選擇豐富：有人物戲劇、飛禽走獸動物、山水花鳥、花卉植物等吉祥裝飾圖案。雕塑工藝有立體圓雕、浮雕、高浮雕等不同的工藝。

１ 灰塑的破壞一般有如下幾種狀況：

ａ 灰塑的色彩已褪盡，多數(shù)圖案已難辨原施色彩。ｂ 灰塑表面出現(xiàn)不同程度的酥堿風化。ｃ 局部有殘缺遺失。ｄ 圓雕有暴裂、崩裂、殘缺、破損。ｅ 灰塑局部破壞或全部破壞，僅存痕跡

寶墨堂

寶墨堂正中懸掛的包拯畫像，出自四川名國畫家韓云朗之手。

包拯生于宋真宗咸平二年（公元999年）卒于來嘉祐七年（1062年），開封知府，官至樞密副使，死后追封孝肅。他的官職相當于今天的北京市市長。包拯為官清廉，專替老百姓yuan獄，整治污更，鐵面無私。寶墨堂前的兩棵老榆樹，樹齡近百年，是充滿古樹風格的巨型盆景。由于它蒼勁挺拔，又是在包拯像前，好像捍衛(wèi)正義的衛(wèi)士，所以人稱樹將軍。

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